SETEMBRO - MÊS DA BÍBLIA 2024

As comunidades são convidadas a refletirem sobre o Livro de Ezequiel, com o lema: “Porei em vós meu espírito, e vivereis" (cf. Ez 37,14).

A Comissão para a Animação Bíblico-Catequética da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) é a responsável pelo subsídio que orientará o caminho da Igreja no Brasil, em setembro, mês da Bíblia. 

Neste ano de 2024, tendo como tema a profecia de Ezequiel, um dos primeiros profetas marcados pela apocalíptica, que possamos reavivar nossa missão de profeta na realidade que nos circunda e sermos mensageiros e mensageiras de esperança.

O Livro da profecia de Ezequiel pertence aos chamados “profetas maiores” e surge no contexto exílico, contendo pregações que retratam vários períodos de seu ministério profético no século VI (593-571 a.C).

Esse livro foi escolhido tendo em vista a preparação para o ano santo em 2025, que terá como tema a “esperança”, dado que a principal finalidade da profecia de Ezequiel é despertar a esperança na comunidade judaica, durante o exílio babilónico.

Ezequiel, cujo nome significa em hebraico “que Deus torne forte”, era de descendência sacerdotal e provavelmente atuou em Jerusalém. Esses dados transparecem em seu livro ao trazer uma linguagem ligada ao culto, a preocupação com o puro e o impuro, a crítica à idolatria e a restauração que se dará a partir do Templo e da redistribuição da terra (Ez 40-48).

 

30 de maio - SOLENIDADE DO SANTÍSSIMO CORPO E SANGUE DE CRISTO, "CORPUS CHRISTI"

A celebração de Corpus Christi é a celebração do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo, é a festa na qual nós católicos celebramos a presença real de Jesus Cristo na Eucaristia, “fonte e ápice de toda vida cristã” (LG 11). 

Esta Solenidade é celebrada na quinta-feira após a Solenidade da Santíssima Trindade.

Esta festa é para todos os Católicos, o momento de comemorar a real presença de Jesus Cristo no Sacramento da Eucaristia, pela mudança da substância do pão e vinho em corpo e sangue, a transubstanciação.

O Espírito Santo, pelos gestos e palavras do sacerdote, realiza na consagração a transubstanciação, na qual o pão torna-se o Corpo de Cristo e o vinho torna-se o Sangue de Cristo.

A Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo foi instituída, primeiramente, na Diocese de Liège, na Bélgica, em 1246. O Papa Urbano IV (1261-1264) estendeu-a à Igreja universal, em 08 de setembro de 1264, através da Bula Papal “Trasnsiturus de hoc mundo”, onde além da instituição da data, concede a indulgência plenária a todas as pessoas que participam desta Solenidade.

Em 1983, o novo Código do Direito Canônico – cânon 944, §1- mantém a obrigação de se manifestar “o testemunho público de veneração para com a Santíssima Eucaristia” e “onde for possível, que haja procissão pelas vias públicas”, mas os Bispos têm que escolher a melhor maneira de fazer, garantindo a participação do povo e a dignidade da manifestação.

A procissão com o Cristo Eucarístico que se segue imediatamente à celebração da Santa Missa teve início entre os anos de 1274 e 1279, em Colônia, na Alemanha. Essa prática encontrou boa acolhida na maioria dos países ainda no século XIV e, no século XV, a procissão começa a ser realizada também em Roma.

O Cristo Eucarístico caminha à nossa frente, a hóstia consagrada é conduzida em um ostensório, visível aos olhos de todos, para que sintam a presença de Deus que caminha junto de seu povo em todos os momentos de sua vida. 

Em unidade com toda a Igreja e com o mistério Eucarístico, cantamos:

“Tão sublime sacramento adoremos neste altar, pois o Antigo Testamento deu ao Novo seu lugar. Venha a fé, por suplemento, os sentidos completar. Ao Eterno Pai cantemos e a Jesus, o Salvador. Ao Espírito exaltemos, na Trindade, eterno amor. Ao Deus Uno e Trino demos a alegria do louvor. Amém”.

Esse hino traduz aquilo que a liturgia deseja vivenciar nesse dia: expor a verdadeira doutrina do Santíssimo Sacramento do altar e anunciar que o pão e o vinho consagrados são, verdadeiramente, o Corpo e o Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo.

26 de maio - SOLENIDADE DA SANTÍSSIMA TRINDADE

O mistério da Santíssima Trindade
é o mistério central da fé e da vida cristã.

Só Deus pode nos dar a conhecer,
revelando-se como Pai, Filho e Espírito Santo.

Pela graça do Batismo "Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" somos chamados a compartilhar da vida da Santíssima Trindade. “Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo. Há um só Deus e Pai de todos, que atua acima de todos, por todos e em todos” (Ef 4,5-6).

Pela Confirmação ou Crisma somos chamados a confirmar essa fé para vivermos e darmos testemunho da Palavra de Deus e levá-la por toda parte.

Deus em três Pessoas. Cada uma das três Pessoas é a substância, a essência ou a natureza divina. As pessoas divinas são distintas entre si pela sua relação de origem: o Pai gera; o Filho é gerado; o Espírito Santo é quem procede. Ou seja, ao Pai atribui-se a criação, ao Filho atribui-se a Redenção e ao Espírito Santo atribui-se a Santificação.

A segunda pessoa da Trindade não seria um Filho se não tivesse sido gerado pela primeira pessoa da Trindade.

“Quando vier o Paráclito, que vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da Verdade, que procede do Pai, ele dará testemunho de mim” (Jo 15,26).

Pelo Dogma da Santíssima Trindade, a Trindade é Una; não professamos três deuses, mas um só.

O dogma da Trindade se definiu em duas etapas, no Concílio de Niceia (325 d.C.): foi definida a divindade do Filho e se escreveu a parte do Credo que se ocupa Dele. No Concílio de Constantinopla (381 d.C.): foi definida a divindade do Espírito Santo.

ORAÇÃO À SANTÍSSIMA TRINDADE PELA PAZ

Deus-Pai, dai-nos saúde, alegria, bondade, Paz, muita Paz, toda a Paz, e colocai sobre nossa cabeça as rosas da Paz! Deus-Filho, dai-nos luz, amor, caridade, Paz, muita Paz, toda a Paz, e colocai em nossas mãos os lírios da Paz! Deus-Espírito, dai-nos energia, coragem, sabedoria, Paz, muita Paz, toda a Paz, e banhai-nos na fonte da Paz! Deus-Pai, Deus-Filho, Deus-Espírito, tomai-nos sob Vossa Proteção, envolvendo-nos em Vosso Divino Manto, repleto de Todo o Poder, de Todo o Encanto! E assim, protegidos, envolvidos, nos sentiremos de verdade pacificados, poderosos, iluminados, por toda a Eternidade. Que seja assim, que assim seja, ó Trindade Santíssima! Ó Santíssima Trindade!

ATO DE FÉ

"Eu creio firmemente que há um só Deus em três pessoas realmente distintas, Pai, Filho e Espírito Santo; que dá o céu aos bons e o inferno aos maus, para sempre. Creio que o Filho de Deus se fez homem, padeceu e morreu na cruz para nos salvar, e ao terceiro dia ressuscitou. Creio em tudo mais que crê e ensina a Igreja Católica, Apostólica, Romana, porque Deus, verdade infalível, lho revelou. Nesta crença quero viver e morrer."

19 de maio - SOLENIDADE DE PENTECOSTES

A solenidade de Pentecostes é celebrada 50 dias após a Páscoa.

Nesta festa, recorda-se o dom do Espírito Santo, que dissipa a confusão de Babel (Gn 11,9): com a morte, ressurreição e ascensão ao Céu de Jesus, os povos voltam a se entender com a mesma língua: a do amor. 

Pentecostes é o coroamento de todo o ciclo da Páscoa. É a solenidade que celebramos após 50 dias da ressurreição. Pentecostes marca o início solene da vida da Igreja (Cf. At 2,1-41), não o seu nascimento, pois este se dá, misteriosamente, na Sexta-Feira Santa, do lado do Cristo Crucificado, como sua esposa imaculada.

Pentecostes coroa a obra da redenção, pois nela Cristo cumpre a promessa feita aos apóstolos, segundo a qual enviaria o Espírito Santo Consolador, para os confirmar e os fortalecer na missão apostólica. 

A vinda do Espírito Santo, no episódio bíblico de At 2,1-4, deve ser entendida em dimensão também eclesiológica, ou seja, como ação estendida a toda a Igreja, no desejo do Pai e do Filho. Com Pentecostes encerra-se, pois, o ciclo da Páscoa.

O profeta Isaías falou dos dons do Espírito: “Espírito de sabedoria e de entendimento; Espírito de prudência e de coragem; Espírito de ciência e de temor do Senhor” (Is 11,2).

Mas, estes dons serão "inatingíveis" se não forem ligados aos seus frutos: “O fruto do Espírito é caridade, alegria, paz, paciência, afabilidade, bondade, fidelidade, mansidão, temperança. Contra estas coisas não há Lei” (Gl 5,22-23).

Esses dons se iluminam entre si.

12 de maio - 58º DIA MUNDIAL DAS COMUNICAÇÕES SOCIAIS

As reflexões do Dia Mundial das Comunicações são inspiradas pela mensagem do Papa Francisco que tem como tema: “Inteligência artificial e sabedoria do coração: por uma comunicação plenamente humana”.

A mensagem do Papa Francisco para o Dia Mundial das Comunicações Sociais é dedicada ao tema da Inteligência Artificial e a sabedoria do coração. Segundo o Pontífice, "apenas recuperando uma sabedoria do coração é que poderemos ler e interpretar a novidade do nosso tempo e descobrir o caminho para uma comunicação plenamente humana".

12 de maio - SOLENIDADE DA ASCENSÃO DO SENHOR

A Ascensão é uma solenidade litúrgica, comum em todas as Igrejas cristãs, que se celebra no quadragésimo dia após a Páscoa da Ressurreição, sempre na quinta-feira da sexta semana do Tempo Pascal, no Vaticano e em alguns países do mundo. A solenidade da Ascensão do Senhor, no Brasil e em outras nações, é comemorada no domingo.

São João Crisóstomo e Santo Agostinho já se referiam a esta solenidade. Mas, uma influência incisiva na sua difusão deve-se, provavelmente, a São Gregório Nazianzeno.

Com a Ascensão ao Céu, conclui-se a vida de "Cristo histórico" e se inicia o tempo da Igreja, ou seja, é quando termina a missão terrena de Jesus e inicia a missão da Igreja.

A Comunidade de discípulos, que acolhe o "testemunho" da proclamação do Evangelho, é uma Comunidade ferida, por causa da ausência de um companheiro, Judas. Embora imperfeita, é a esta Comunidade, concreta e real, que Jesus confiou a missão de dar testemunho do seu Evangelho, da sua proposta de amor.

O Catecismo da Igreja Católica (#668) afirma: “A ascensão de Cristo ao céu significa a sua participação, em sua humanidade, no poder e autoridade de Deus”.

Em Lucas 24,50-53 e Marcos 16,19 temos: Jesus ressuscitado foi elevado ao céu com seu corpo físico, na presença de onze de seus apóstolos. Ascensão significa libertação, cura e transformação.

57º Dia Mundial da Paz - "Inteligência Artificial e Paz"

 

25 de dezembro – NATAL DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO

A Luz veio ao mundo. Hoje, como há mais de dois mil anos, a Luz atravessa a obscuridade da noite e das trevas e nos ilumina. Esta Luz tem um rosto e um nome para nós: Jesus Cristo!

Celebramos hoje o Natal do Senhor

Todos dizemos que celebramos o Natal. Mas dizer que celebramos o nascimento, é insuficiente. Temos que dizer de quem é o nascimento que celebramos. É por isso que a festa que hoje celebramos é o Natal de Jesus. Celebramos o nascimento de Jesus, o filho de Deus. Celebramos o grande mistério de um Deus que por amor se faz homem para que o homem se possa tornar Deus (Santo Agostinho).

A história do Natal do Senhor não nos pode deixar indiferentes. O Natal nos interpela. Olhemos de novo para bem conhecida e ignorada cena do presépio e colhamos a lição que na sua eloquência silenciosa o Verbo de Deus nos oferece.

Maria, José e o Menino estão no centro. Como os pastores, por um coro de anjos, e os magos, por uma estrela, também nós nos encaminhemos, com todos as nossas alegrias e tristezas, esperanças e desilusões, até o presépio. Contemplemos o presépio e deixemo-nos tocar pela beleza de um Deus que se faz menino no seio de uma família humana.

O Deus que vem ao nosso encontro no presépio de Belém é demasiado frágil para se impor pela força e pela violência. Por isso, podemos recebê-lo na nossa vida ou não. “Veio para o que era seu e os seus não O receberam. Mas, àqueles que O receberam e acreditaram no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus.” Aqueles que recebem Jesus, aqueles que deixam que haja Natal no seu coração e na sua vida encontram a salvação e a felicidade. “Jesus fez-se homem para que o homem se tornasse Deus” (Santo Agostinho).

A celebração do nascimento de Jesus não é um simples aniversário. A celebração do Natal do Senhor é um memorial. A celebração do nascimento de Jesus não é uma bela recordação, não é olhar para uma fotografia de um acontecimento passado. “O Natal do Senhor não nos aparece como uma recordação do passado, mas vivemo-lo no presente” (S. Leão Magno). Como a Páscoa da Ressurreição, a celebração do Natal é um memorial. Com a celebração do nascimento de Jesus, somos chamados a reviver no tempo presente, nas nossas situações de vida concreta, o nascimento de Jesus, o Deus conosco que veio para nos salvar. (P. Nuno Ventura Martins - missionário passionista)

ORAÇÃO

 

 

 

NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, REI DO UNIVERSO

 

Celebramos neste Domingo, 26 de novembro, a SOLENIDADE DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, REI DO UNIVERSO, encerrando o ano litúrgico.

Celebrar a solenidade de Jesus, Rei do Universo, é fazer memória a um Deus que põe toda sua autoridade a serviço da vida, que tem imensa ternura e doa sua vida numa morte humilhante na cruz para elevar a criatura humana.

Celebramos, hoje, o último domingo do Ano Litúrgico, chamado Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo.

Esta meta foi-nos indicada no I Domingo do Advento e, hoje, a atingimos. 

A força da realeza de Jesus consiste na realeza do amor, do perdão, do serviço, que Jesus veio nos trazer.

Graças à Cruz, ele foi vitorioso!

Nesta solenidade, a Igreja celebra a realeza de Jesus como o ungido do Pai que ofereceu sua vida no altar da cruz para redimir todos os povos.

Para o cristão, ele é o único Rei do universo, porque aceitou a missão que o Pai lhe confiou de construir um Reino de paz, justiça e amor. 

SETEMBRO – MÊS DA BÍBLIA

O "Mês da Bíblia" no Brasil é um tempo privilegiado para o estudo de um livro ou tema bíblico.

Para 2023, a Comissão de Animação Bíblico-Catequética da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e as instituições bíblicas, dentre elas, o Serviço de Animação Bíblica (SAB/Paulinas), escolheram como tema a "Carta aos Efésios", conhecida como uma das cartas do cativeiro, e o lema "Vestir-se da nova humanidade" (Ef 4,24).

O lema convida-nos a assumir um comportamento novo, de novas criaturas salvas gratuitamente pela fé em Jesus Cristo. Na Igreja que se espalha por toda a terra como corpo de Cristo, Deus quer realizar seu plano de salvação para toda a criação e para toda a humanidade. Isso implica, para os que seguem Jesus, assumir atitudes e opções centras no amor misericordioso de Deus, a fim de “manter a unidade do Espírito pelo laço da paz” (4,3).

 

Agosto, mês vocacional

 

Ano Vocacional do Brasil - 20/11/2022 à 26/11/2023

 

QUARTA-FEIRA DE CINZAS

Com o rito da imposição das cinzas, iniciamos a QUARESMA. Tempo que nos é dado para nos prepararmos para a celebração da Páscoa, mediante as práticas que a Igreja recomenda: o JEJUM, a CARIDADE e a ORAÇÃO. 

Quarta-Feira de Cinzas é o primeiro dia da Quaresma, tempo litúrgico em que a Igreja convida os fiéis a se prepararem para viver os mistérios da Paixão, Morte e Ressurreição de Cristo na Semana Santa. 

A partir do século XI, a imposição das cinzas na Quarta-Feira de Cinzas se tornou habitual, quando o celebrante as põe sobre a testa do fiel, em forma de cruz, pronunciando as palavras “Lembra-te de que és pó e ao pó retornarás” ou “Converte-te e crê no Evangelho”. 

As cinzas procedem dos ramos utilizados no Domingo de Ramos do ano anterior, queimados, abençoados com água benta e aromatizados com incenso.

QUARESMA 2023

Com a celebração da Quarta-Feira de Cinzas, em 22 de fevereiro, iniciamos o tempo da Quaresma que terminará antes da Missa do Lava-pés, na quinta-feira Santa, no dia 06 de abril.

Quaresma é tempo de conversão e de nos voltarmos para o reino de Deus e sua justiça. A conversão quaresmal inclui dimensões como a volta para Deus, o amor ao próximo, nossos deveres comunitários e o envolvimento ativo na vida e missão de nossa Igreja e tem como propósito a Oração, o Jejum e a Caridade.

CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2023

A CAMPANHA DA FRATERNIDADE de 2023 tem como tema “Fraternidade e fome”, e o lema “Dai-lhes vós mesmos de comer” (Mt 14,16). A Campanha da Fraternidade ajuda a viver a Quaresma.

ORAÇÃO DA CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2023

“Pai de bondade, ao ver a multidão faminta, vosso Filho encheu-se de compaixão, abençoou, repartiu os cinco pães e dois peixes e nos ensinou: “dai-lhes vós mesmos de comer”. Confiantes na ação do Espírito Santo, vos pedimos: inspirai-nos o sonho de um mundo novo, de diálogo, justiça, igualdade e paz; ajudai-nos a promover uma sociedade mais solidária, sem fome, pobreza, violência e guerra; livrai-nos do pecado da indiferença com a vida. Que Maria, nossa mãe, interceda por nós para acolhermos Jesus Cristo em cada pessoa, sobretudo nos abandonados, esquecidos e famintos. Amém.”

Não se pode aceitar Vaticano II e recusar reforma litúrgica nascida dele, diz o papa Francisco

Vaticano, 29 jun. 22 - “Não vejo como é possível dizer que se reconhece a validade do Concílio, embora me surpreenda que um católico possa presumir não fazê-lo, e ao mesmo tempo não aceitar a reforma litúrgica nascida da Sacrosanctum concilium”, escreve o papa Francisco em carta apostólica sobre a liturgia que publicou hoje (29). O documento retoma o assunto quase um ano depois do motu proprio Traditionis custodes, com o qual o papa restringiu severamente a celebração da Missa Tradicional anterior à reforma do Concílio Vaticano II, autorizada por são João Paulo II e Bento XVI.

Fonte: https://www.acidigital.com/noticias/nao-se-pode-aceitar-o-concilio-vaticano-ii-e-recusar-a-reforma-liturgica-nascida-dele-diz-o-papa-21475?